时间是物质运动的( )
A.持续性和顺序性 B.广延性和伸张性
C.绝对性和无限性 D.普遍性和特殊性
下列属于辩证主义时空观的有
A、时间和空间是运动着的物质的存在形式
B、时间、空间还是无限性与有限性的统一
C、时间是物质运动过程的持续性
D、一切以时间、地点和条件为转移
E、空间是运动着的物质的广延性
A、时间是物质运动过程的持续性
B、空间是运动着的物质的广延性
C、时间的特点是一维性
D、空间的特点是三维性
E、时间和空间是有限和无限的统一
人们要做好任何工作,都要依时问、地点、条件为转移,这是因为
A.时问、空间是独立存在的实体
B.时间、空间是同物质运动不可分割的客观存在
C.时问、空间是同物质运动无关的客观存在
D.时间、空间是人们所特有的思想观念
马克思说:“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明人的才能_。A: 与人的先天生理素质没有关联B: 主要来源于后天的实践C: 取决于人的主观努力的程度D: 是由人的社会政治地位决定的 答案: B 本题解释: 参考答案:B【解析】根据马克思哲学原理,这里的“原始差异”是指人与人之间先天存在的生理素质上的差别,这是客观存在的,但并不是人的才能高低的决定因素。“鸿沟是分工掘成的”是指人与人之间后天才能上的差异,主要是社会实践。据此分析,选项B是惟一正确的答案。
人们常说“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,这说明了_。 A: 时间的持续性B: 时间的绝对性C: 时间的一维性D: 时间的无限性 答案: C 本题解释:C【解析】时间是物质运动过程的持续性和顺序性。时间具有一维性的特点,即不可逆性,时间总是由过去到现在和将来一个方向发展,单向前进,不可逆转。“寸金难买寸光阴,说明的就是时光一去不复返。故本题选C。
有一首英语儿歌这样唱到:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星 辰,因为上帝创造常春藤缠绕“。美国一位著名科普作家这样改动了歌词核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕.“。这一改动反映了_。唯物主义与唯心主义的区别直接联系和间接联系的区别科学精神与宗教精神的区别可知论与不可知论的区别A: B: C: D: 答案: A 本题解释:A【解析】歌词的改动反映的问题是“星辰闪耀”“常春藤缠绕”的原因是上帝还是科学。
实践作为检验真理的标准,既是确定的,又是不确定的,其不确定性是因为_。 A: 实践主体的素质的差异B: 实践的形式是多种多样的C: 社会实践总要受到历史条件的限制D: 实践受到实践主体的认识水平的制约 答案: C 本题解释:【答案】C。解析:实践标准的确定性就是实践标准的绝对性、无条件性。它强调实践作为检验真理的标准是确定不移的,凡是在实践中被证明与客观实际相符合的认识就是真理,凡是被实践推翻的见解就是谬误。实践标准的不确定性是指实践标准的相对性、条件性,它强调的是辩证的理解实践标准,不能把它绝对化。一定历史阶段上的具体实践,由于受到历史条件的限制,不可能完全证实或推翻现存的一切思想和理论;因为客观世界是变动发展的,实践也在随之不断发展,因而实践的检验不是一次性的。本题的正确答案是C选项。
下列有关物质和运动的说法,错误的是_ A: 客观性是物质的根本属性和存在方式B: 世界是运动着的世界,一切事物都在运动着、发展着C: 运动是物质的固有属性D: 运动具有相对性 答案: AD 本题解释:AD解析运动是物质的根本属性和存在方式,故A项说法错误,应选;运动是绝对的,静止是相对的,故D项说法错误,应选。
必然王国和自由王国是社会发展的两个不同的阶段。_ 答案: 错误 本题解释: 参考答案:错误解析:必然王国与自由王国,是必然与自由这对范畴在社会历史领域的具体运用和体现。必然王国指人们受盲目必然性的支配,主要是受自己所创造的社会关系的奴役的一种社会形态;而自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役,成为自己社会关系的主人,从而也成为自然界的主人和自己本身的主人这样一种社会状态。由二者各自的含义可知应是社会发展的两个不同状态。
马克思主义历史唯物论认为,理解人类社会发展史的“钥匙”是_。 A: 国家发展史B: 阶级斗争史C: 劳动发展史D: 思想发展史 答案: C 本题解释:【答案】C。解析:劳动是人的生命存在和全部社会生活的基础和源泉。劳动是人们全部社会关系形成和发展的基础。劳动是一切社会历史发展的前提和基础。所以人类社会发展史的钥匙是劳动发展史。故本题答案选C。
实际工作生活中,凡事注意分寸,坚持适度原则,防止“过”与“不及”,这在哲学上是_。 A: 内因和外因的辩证关系原理B: 量变和质变的辩证关系原理C: 现象和本质的辩证关系原理D: 理论和实践的辩证关系原理 答案: B 本题解释:B【解析】量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。量变只有在一定的范围和限度之内,事物才能保持其原有的性质,所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度之内。因此,做事情要注意分寸,掌握火候,坚持适度原则,防止“过”与“不及”,这体现了量变和质变的辩证关系原理。本题正确答案为B。
坛经中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是_ A: 运动是物质的根本属性B: 运动与物质是不可分割的C: 精神运动是物质运动的一种形式D: 精神是运动的主体 答案: D 本题解释:【答案】D。解析:辩证唯物主义认为:物质是运动的承担者,运动是物质的根本属性和存在方式,它包括一切的变化和过程。物质和运动不可分:一方面,物质是运动的物质;另一方面,运动是物质的运动。题干引用的材料在中国佛学里是人们熟知的掌故。这一掌故生动地说明了主观唯心主义运动观的本质特点。“仁者心动”中的“心”是中国哲学的一个范畴,心即精神,这里把物质的运动理解为精神的运动,否认了物质和运动的不可分性,是一种主观唯心主义的运动观。因此,本题的正确答案是D选项。
歌曲《童年》中有句歌词“一寸光阴一寸金,老师说过寸金难买寸光阴”,这反映了()。
爱因斯坦的相对论证明了辩证唯物主义的时空观是关于()
“时间和空间离开了物质,当然都是无,都只是在我们头脑中存在的观念抽象”。这段话说明:()
时间的持续性
时间的绝对性
时间的一维性
时间的无限性
价值性和重要性
时间的流逝性
时间的速度
时间的弹性
时间具有客观性
时间具有一维性
时间是绝对的
时间是有限的
与人的先天生理素质没有关联
主要来源于后天的实践
取决于人的主观努力的程度
是由人的社会政治地位决定的
2014年,人们纷纷发问“时间都去哪儿了?”德国慕尼黑大学的研究发现,年龄在20—59岁的人普遍感到无法在既定时间内完成自己要做的事情,做事的时间不够,就容易产生时间过得快的错觉。这一研究成果印证了()
时间具有客观性
时间具有一维性
时间是绝时的
时间是有限的
关于孔子的人性论,表述正确的两个选项是()
持续性和顺序性
广延性和伸张性
绝对性和无限性
普遍性和特殊性