朱熹主张“存天理，灭人欲”，是要消灭人的正常欲望。
朱熹的“存天理，灭人欲”理念的合理性及其弊端在哪里？
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“存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。A、孟子B、朱熹C、王阳明D、王夫之
（）要“存天理，灭人欲”，而陈亮要“义利并存”，认为没有“利”，“义”也是空的。A、程友亮B、朱自清C、朱德D、朱熹
朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹（）A、认为天理与人欲并行不悖，相辅相成B、认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”C、主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲”D、承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲
朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视所言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹所要表达的本意是（）A、人不能存在正常的欲望B、人欲指的是违反了社会规范的欲望C、人欲与人的正当欲望是一概念D、人欲与天理是一致的
“存天理，灭人欲”是朱熹对（）的描述A、教育的作用B、教育方法C、教育内容D、教育手段
宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是（）提出来的。A、张载B、朱熹C、二程D、王阳明
