朱熹认为“存天理,灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理,但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节,他为官之时从未大力提倡过,甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹()
宋明时期,提出“存天理,灭人欲”的思想家是()A、王安石B、范仲淹C、朱熹D、张居正
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朱熹提出了“存天理、灭人欲”的教育目的论。
朱熹认为教育的宗旨是(),以“明人伦”。A、“引蔽习染”B、“存天理,灭人欲”C、化性起伪D、扩展善端
朱熹的“存天理,灭人欲”理念的合理性及其弊端在哪里?
()要“存天理,灭人欲”,而陈亮要“义利并存”,认为没有“利”,“义”也是空的。A、程友亮B、朱自清C、朱德D、朱熹
批判道学家“存天理、灭人欲”的说教,认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于()A、《读通鉴论》B、《明夷待访录》C、《天下郡国利病书》D、《焚书》
下列言论不符合宋明理学思想观点的是()A、“夫天下之事,莫不有理”B、“父子君臣,天下之定理”C、“穿衣吃饭,即是人伦物理”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”