由《春秋》所展现出来的夷夏观,事实上就有了两个面向,其一是从严夷夏大防上说,其二是从夷夏进退上说。这两者之间是矛盾的。
在古代中国,天下主义从属于夷夏之辨。
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刘铭传就提出:台湾可另设一省,以固夷夏之防,以收自然之利。
“夷夏东西说”的提出者是谁?()A、苏秉琦B、夏鼐C、傅斯年
平度,夏为莱夷地,商为莱国地,西周为莱国的()。
下列显然不是《海国图志》编撰意图的是()A、“以夷变夏”B、“以夷款夷”C、“以夷攻夷”D、“师夷制夷”
汉以后的儒家处理夷夏关系时,都侧重同化。
在“夷夏有延龄之望”中,“夷夏”是指()A、夷族和夏族B、中原和四夷C、中央和地方D、泛指中华各族人民