“启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是()
()认为“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。A、福柯B、卢梭C、康德D、黑格尔
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()就是违法行为人对自己的行为及其后果所具有的主管心理状态。A、故意B、过失C、过错D、疏忽
“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是()A、宗教改革B、文艺复兴C、启蒙D、空想社会主义
康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是()。A、社会契约B、思想的自由C、主权在民D、人身的自由
人文精神就是尊重人,尊重人的价值,以人为本。阅读材料,回答下列问题。材料一苏格拉底在雅典法庭受审时疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教侮和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱买不到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人引导,就对运用自己的理智无能为力。然而这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,……然则,哪些限制是有碍启蒙的,哪些不是,反而是足以促进它的呢?―我回答说:必须永远公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。——康德《历史理性批判文集》材料三以下是一些思想家的言论:A:“如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。”——《论法的精神》B:“这是一个礼崩乐坏的时代,唉!倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”——《哈姆雷特》C://“Man is the measure of all things”(人是万物的尺度)——出处略请回答 依据材料一,结合所学知识,分析苏格拉底“教义”的基本思想。
西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料:材料一至于神,我们既然无法真切的感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔哥拉材料二上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为,因为它若可因别的称义,就不必需要道,这样,也不必需要信了。——马丁•路德《论基督教的自由》材料三孟德斯鸠:这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。伏尔泰:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?卢梭:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中,自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。康德:启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能无力。 综合上述材料,指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。
人文精神就是尊重人,尊重人的价值,以人为本。阅读材料,回答下列问题。材料一苏格拉底在雅典法庭受审时疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教侮和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱买不到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人引导,就对运用自己的理智无能为力。然而这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,……然则,哪些限制是有碍启蒙的,哪些不是,反而是足以促进它的呢?―我回答说:必须永远公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。——康德《历史理性批判文集》材料三以下是一些思想家的言论:A:“如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。”——《论法的精神》B:“这是一个礼崩乐坏的时代,唉!倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”——《哈姆雷特》C://“Man is the measure of all things”(人是万物的尺度)——出处略请回答 材料二中康德认为启蒙运动的目的是什么?