“不累於俗，不飾於物，不苛於人，不忮於衆，愿天下之安宁以活民命，人我之养毕足而止，以此白心，古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是（）。
卑身而伏，（）；东西跳梁，（）；中於机辟，（）。A、以候敖者，死於罔罟，不辟高下B、以候敖者，不辟高下，死於罔罟C、不辟高下，以候敖者，死於罔罟
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“故圣人，其穷也使家人忘其贫，其达也使王公忘爵禄而化卑。其於物也，与之为娱矣；其於人也，乐物之通而保己焉；故或不言而飮人以和，与人並立而使人化。”出自（）。A、《庄子•杂篇•则阳》B、《庄子•杂篇•外物》C、《庄子•杂篇•天下》
下列句中“然”字的用法不同于其他三句的是（）。A、維天之於時也亦然B、其於人也亦然C、人之於言也亦然D、鳴者不及於古，然亦未嘗絕也
下列句子中的虚词解释错误的一项是（）。A、以大王之賢，士民之眾。以：連詞B、臣固疑大王之不能用也。之：連詞C、夫徒處而致利，安坐而廣地。夫：語氣詞D、迷於言，惑於語：被各種言論迷惑。於，介詞
下列句子中詞類活用的分析錯誤的是（）。A、非能耕而食之，織而衣之也。食：動詞使動用法；衣：名詞使動用法B、明主知其然也，故務民於農桑。務，動詞使動用法，使……致力於……C、不農則不地著，不地著，則離鄉輕家。輕，形容詞意動用法，把……看得很輕D、其爲物輕微易臧，在於把握。把握：動詞使動用法，使……有把握
夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。 这段文字中，什么地方运用了对比论证法？
夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。 从这里可以体会到本文能够说服秦王的关键在什么地方？
