问题:“取法上,得慈航”中的“慈航”是()A、佛教语B、道教语C、儒家语D、避讳语E、民间口语...
查看答案
问题:下列句子句读正确的是()...
问题:以下繁体字书写正确的是()...
问题:在“夫经方之难精,由来尚矣”中,“尚”之义为()...
问题:司命之难也在识证识证之难也在辨证识其为阴为阳为虚为实为六淫为七情而不同揣合也辨其在经在络在腑在脏在营卫在筋骨而非关臆度也顾脉理易淆洞垣谁属赖古作家别类分门条列治要且于一症错综疑似缕析丝分参合脉象详哉言之仰见心裁独出矣然不先窥内经奥旨则皆无本之学也邃古圣人尽己性尽人性参赞元化仁寿斯民其心法备载灵素各八十一篇自越人祖述心法垂为难经嗣后长沙论伤寒分究六经河间治温热专主三焦东垣倡益气补中丹溪创滋阴降火济偏补缺要皆上阐经训下启法门卓然自成大家由有明迄今诸名家亦无不根柢圣经发挥心得以著于篇学者研经旁及诸家泛览沉酣深造...
问题:根【修治】敩曰凡使以布拭去须毛用浆水浸二伏时漉出于柳木火上焙千用时珍曰五脏六腑皆有火平则治动则病故有君火相火之说其实一气而已黄连入手少阴心经为治火之主药治本脏之火则生用之治肝胆之实火则以猪胆汁浸炒治肝胆之虚火则以醋浸炒治上焦之火则以酒炒治中焦之火则以姜汁炒治下焦之火则以盐水或朴消炒治气分湿热之火则以茱萸汤浸炒治血分块中伏火则以干漆水炒治食积之火则以黄土炒诸法不独为之引导盖辛热能制其苦寒咸寒能制其燥性在用者详酌之(李时珍《本草纲目·草部·黄连》节选) 提炼文意或扼要摘引原文填空:修制药物的目的是()和()。...
问题:脾胃之论莫详于东垣其所著补中益气调中益气升阳益胃等汤诚补前人之未备察其立方之意因以内伤劳倦为主又因脾乃太阴湿土且世人胃阳衰者居多故用参芪以补中二术以温燥升柴升下陷之清阳陈皮木香理中宫之气滞脾胃合治若用之得宜诚效如桴鼓盖东垣之法不过详于治脾而略于治胃耳乃后人宗其意者凡著书立说竟将脾胃总论即以治脾之药笼统治胃举世皆然今观叶氏之书始知脾胃当分析而论盖胃属戊土脾属己土戊阳己阴阴阳之性有别也脏宜藏腑宜通脏腑之体用各殊也若脾阳不足胃有寒湿一脏一腑皆宜于温燥升运者自当恪遵东垣之法若脾阳不亏胃有燥火则当遵叶氏养胃阴之法观...
问题:古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分...
问题:下列句中有通假字的是()A、昕卒头眩堕车B、佗术实工,人命所县C、嗜学不厌,研理务精D、病应见于大表...
问题:以下各句中不含“信”义的是()...
问题:以下不含有实词活用现象的是()A、故谨医砭以救民B、肇颁四方,景式万代C、在昔未臻,惟帝时宪D、丸艾而坏肝,投针而失胃E、保我黎燕,介乎寿考...
问题:在《与薛寿鱼书》中作者提到的理学家不是宋人的有()A、周敦颐B、程颢C、程颐D、朱熹E、陈宏谋...
问题:云间李士材先生近代之国医也所著书甚富其行本曰诊家正眼以审脉也曰本...
问题:“幸遇真经,式为龟镜”中的“式”意思是()A、用B、通"试"C、法式D、遵照E、当作...
问题:“咸知溯原《灵》《素》,问道长沙”中“问道长沙”谓()...
问题:夫手法者谓以两手安置所伤之筋骨使仍复于旧也但伤有轻重而手法各有所...
问题:“洎雷公请问其道”中“洎”的意思是()...
问题:“岁月既淹,袭以成弊”中“淹”的意思是()...
问题:“留淫日深,着于骨髓,心私虑之”中的“私”的意思是()...