王安石推行新法的二个法宝是“大明法度”、“众建贤才”。在此基础上，他提出了（）统一说。A、知法、守法B、法治、人治C、立法、执法
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比商鞅“燔诗书而明法令”更为彻底的主张是（）A、“以法为教，以吏为师”B、兼爱非攻C、“大明法度，众建贤才”D、绝仁弃义
元朝赵天麟说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”表明元代设置行省是为了（）A、拓宽选官渠道，扩大统治区域B、分割官员权力，牵制地方重臣C、钳制边疆地区，提高行政效率D、削弱地方割据，减少财政开支
贾谊在《治国策》中建议：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。”西汉政府采取的哪项措施反映了这一主张（）A、削夺列侯的爵位B、削夺王国的封地C、颁布“推恩令”D、设通判监督诸侯王
下列主张与汉武帝实行的推恩令相近的是（） ①欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力……力小则易使以义，国小则亡邪心 ②今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大 ③今诸侯子弟或十数……以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣 ④高帝末年，非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之A、①②B、①③C、②③D、②④
长沙屈贾二公祠对联：“亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。”其中的“策可为史”是说贾谊《治国策》可以称为“史”。西汉的贾谊在《治安策》中说：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为（）A、分封建国B、剥夺王侯爵位C、推恩令D、削藩政策
贾谊在《治安策》中认为：欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。这一思想启发了西汉政府实施（）A、分封制B、郡县制C、推恩令D、科举制
