哈曼对康德启蒙思想的批判的要点包括()。
康德认为真正的启蒙应该理解为一种态度,一种精神气质,一种哲学生活。
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下列对法国启蒙思想的叙述错误的是()A、伏尔泰只是打着上帝的名义,一生都在猛烈地攻击耶稣。B、新一批启蒙思想家认为宗教本身就是一场骗局,是由蒙昧导致的,所以要启蒙、开启人的理性,这样人们就不会信仰宗教了。C、启蒙思想家认为现存的教会都是邪恶的,但是他们心中有一个理想的教会。D、梅叶是法国启蒙思想家,空想共产主义者。
弗雷德里克.C.拜泽尔《早期浪漫主义和启蒙运动》:“如果说浪漫主义者就是启蒙运动的批评者,那么可以说他们也是启蒙运动的信徒。他们忠实于启蒙运动的两个根本观念:激进批评和公众教育。他们的目的不是要抗击启蒙运动,而是要消解它在18世纪末期的危机。”材料表明浪漫主义()A、是对启蒙运动的彻底否定B、与启蒙运动同时产生C、与启蒙运动的内容基本相同D、和启蒙运动在根本观念上具有一致性
“要有勇气运用你自己的理智!这是启蒙运动的口号。”康德对启蒙运动的最大贡献是()A、提出思想自由B、强调人为中心C、倡导理性至上D、批判专制主义
康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是()。A、社会契约B、思想的自由C、主权在民D、人身的自由
在20世纪初,“启蒙文学”与“文学启蒙”两股文学思潮是同时存在的,并以“启蒙文学”为核心形成了“()”。
如从启蒙者与大众之关系的角度看《复仇》,则鲁迅对于启蒙主义的看法是()。A、启蒙主义遭致失败,理应放弃B、不是启蒙者启大众之“蒙”,恰恰相反,是大众教育启蒙者,启这些自以为是者之“蒙”C、启蒙者高高在上,该是眼睛向下的时候了D、启蒙主义遭遇了悲剧性的尴尬