古人对“知”的分类是“闻见之知”和“德性之知”。
属于《素问·宝命全形论》“针有悬布天下者”的是()A、知养身B、知死生之期C、知气血脏腑之诊D、知毒药为真E、知差后劳复
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见闻之知与德性之知
陶渊明《归去来兮辞》:“悟已往之不谏,知来者之可追。”直接抄袭了哪位古人的名言?
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。A、教与学B、师与生C、学与思、学与行D、行与知
聋者不知噪音之可厌,盲者不知美丽景色之可爱,说明()的影响。A、“知”对“情”B、“知”对“意”C、“情”对“意”D、“情”对“知”
德性之知
知意之知