“劳心者治人，劳力者治于人”一语出自（）
（）认为，劳心者治人，劳力者治于人。A、亚里士多德B、苏格拉底C、柏拉图D、安提西尼
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“于”的语法现象：劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人（）
“劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。A、教育与文化B、教育与生产劳动C、教育与政治D、教育与经济
“劳心者治人，劳力者治于人”是孟子的主张，他主要是为了批驳（）的观点。A、法家B、阴阳家C、道家D、农家
“劳心者治人，劳力者治于人”出自谁之口？（）A、荀子B、老子C、孙子D、孟子
“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。
“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育的（ ）特点。A、严格的等级性B、教育与生产实践的分离和对立C、教育目标明确D、鲜明的阶级性
