王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是（）
王阳明
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明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有（） ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆A、①②B、②③C、①③D、②④
王阳明曾说：“今人病痛，大抵只是傲，千罪百恶，皆从傲上来”，意在告诫人们应当谦虚谨慎。
中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、王阳明
宋朝，中国救荒思想史上的集大成的人物是（）A、朱熹B、董煟C、王阳明D、王安石
“君权神授说”是以下哪位历史人物提出的？（）A、朱熹B、王充C、董仲舒D、王阳明
（）特为惜阴会作了一篇《惜阴说》。A、刘辰翁B、解缙C、杨万里D、王阳明
