“乃与庖牺氏之八卦绵历今古”中，“庖牺氏”即（）
翻译：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
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关于中国古代传说，以下说法正确的是（）。A、伏羲画八卦，刻文字代替“结绳记事”B、黄帝教人种植五谷、尝百草发明医药C、炎帝作兵器，建造宫室和舟车D、嫘祖养蚕，仓颉造文字，大挠作干支，伶伦制乐器E、伏羲又称“庖牺氏”，她与女娲既是夫妻又是兄妹
《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）A、神农氏B、包牺氏C、周武王D、周成王
《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是（）A、包牺氏开始了天文观测活动B、包牺氏开始了地理勘测活动C、包牺氏制作八卦以祭祀鬼神D、包牺氏制作八卦以预测吉凶
“太昊庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。生于成纪”。出自于唐代史学家司马贞的著作《（）》。
在我国古代传说中，“钻木取火”的始祖是（）。A、有巢氏B、庖牺氏C、燧人氏D、神农氏
“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”此段话出自（）A、《庄子》B、《韩非子》C、《易传》D、《山海经》
