《周易·系辞》说:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段话的核心思想是()
“殆古所谓直谅多闻之益友”语出()A、《左传·昭公三年》B、《孟子·告子下》C、《论语·季氏》D、《周易·系辞上》E、《诗经》
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“殆古所谓直谅多闻之益友”语出()选项A、《左传·昭公三年》B、《孟子·告子下》C、《论语·季氏》D、《周易·系辞上》E、《诗经》
孟子说:“君子有三乐”,下列哪项不在其“三乐”之列()A、父母俱存,兄弟无故B、仰不愧于天,俯不怍于人C、乡人无不称其善也D、得天下英才而教育之
《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指()A、神农氏B、包牺氏C、周武王D、周成王
故天下无事,过于百年,()。盖累圣相继,仰畏人,俯畏天,宽仁恭俭,忠恕诚悫,此其所以获天助也。
“夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。A、《周易•系辞》B、《周易略例•明象》C、《庄子•外物》D、《庄子•天道》
“包一为天下式剪掉。”这句话出自于()。A、《老子》B、《淮南》C、《易·系辞》D、《说文通训定声》