A"人主挟大利"的利害观
B"人民众而货财寡"的人口论
C"欲利自为"的人性论
D"法与时转"的历史进化观
韩非子认为人都是自私自利的，即使父母与子女之间也讲利益、也有求利之心，因而不道仁义、推行法治。
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韩非社会福利思想的理论依据（）A、“人性自私论”B、“性善论”C、“性恶论”D、“自为自利”论
战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（）。A、孟子B、墨子C、荀子D、韩非子
韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。
韩非子认为：除国君外，无论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。对此理解最为准确的是（）A、以法治国，建立法治国家B、否定贵族特权，维护君主专制C、否定贵族特权，维护人民权利D、在法律面前人人平等
春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是（）。A、孔子、庄子B、孟子、荀子C、荀子、韩非子D、孟子、韩非子
战国时期，提出“刑无等级”法治主张的是（）。A、韩非B、商鞅C、李悝D、吴起
