宋代哲学家思想家（）提出“我心即宇宙，宇宙即我心”。
理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”，把“心学”发展到极致，是典型的主观唯心论的代表人物是（）A、张载B、朱熹C、周敦颐D、王阳明
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主张“吾心即宇宙”、“破山中贼易，破心中贼难”的思想家是（）。A、周敦颐B、王阳明C、张载D、陆九渊
希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言沦是（）A、“自修则人不得以非理相加”B、“我心即宇宙，宇宙即我心。”C、“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”D、“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
下列属于唯物主义观点的有（）A、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”B、“物是观念的集合”、“存在就是被感知”C、“心外无物”、“我的灵明便是天地鬼神的主宰”D、“气者，理之依也”、“阴阳二气，充满太虚，此外更无他物”
下列选项与“我思故我在”观点相—致的是（）A、未有此事，先有此理B、吾心是宇宙，宇宙是吾心C、生死有命，富贵在天D、世界的本质是“绝对精神”
荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。陆象山则认为：“宇宙便是吾心， 吾心便是宇宙”。请简要分析两个思想家在世界观上的分歧。
下列选项与“物是观念的集合”观点相一致的是（）A、未有这事，先有这理B、吾心即宇宙，宇宙即吾心C、死生有命，富贵在天D、世界的本质是“绝对精神”
