“万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者”最早见于《管子》一书。
肺痈之病名最早见于（）A、《素问》B、《金匮要略》C、《备急千金要方》D、《杂病源流犀烛》E、《医门法律》
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翻译：孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
贾让提出的治河上策是疏通河道，使之北向入海，可以千载无患。
《道德经》中最早提出“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。
含有意动功能的是（）A、汇辑成帙以灾枣梨。（《医门补要·自序》）B、宁食不鲜羞衣不裼裘何可一日以无贾君？（《赠贾思诚序》）C、虑此外必有异案良方可以拯人可以寿世者。（《与薛寿鱼书》）D、然今之议者以为双解不可攻里谤议纷纭坐井小天诚可憾也。（《儒门事亲·攻里发表旱热殊途》）
下列与“惟坚韧者始能遂其志”哲理（）A、千里之堤，毁于蚁穴B、卧薪尝胆，三千越甲可吞吴C、中河失舟，一壶千金D、愚者千虑，必有一得
翻译：所谓壹赏者，利禄官爵抟出于兵，无有异施也。夫固知愚、贵贱、勇怯、贤不肖，皆尽其胸臆之知，竭其股肱之力，出死而为上用也；天下豪杰贤良从之如流水；是故兵无敌而今行于天下。万乘之国不敢苏其兵中原；千乘之国不敢捍城。万乘之国，若有苏其兵中原者，战将覆其军；千乘之国，若有捍城者，攻将凌其城。战必覆人之军，攻必凌人之城，尽城而有之，尽宾而致之，虽厚庆赏何费匮有矣？昔汤封于赞茅，文王封于岐周，方百里。汤与桀战于鸣条之野，武王与纣战于牧野之中，大破九军，卒裂土封诸侯，士卒坐陈者，里有书社。车休息不乘，纵马华山之阳，纵牛于农泽，纵之老而不收。此汤、武之赏也。故曰：赞茅、岐周之粟，以赏天下之人，不人得一升；以其钱赏天下之人，不人得一钱。故曰：百里之君而封侯其臣，大其旧；自士卒坐陈者，里有书社；赏之所加，宽于牛马者；何也？善因天下之货，以赏天下之人。故曰：明赏不费。汤、武既破桀、纣，海内无害，天下大定，筑五库，藏五兵，偃武事，行文教，倒载干戈，笏，作为乐，以申其德，当此时也赏禄不行，而民整齐。故曰：明赏之犹至于无赏也。
