在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。
朱熹法律思想的核心是()。A恤民B存天理,灭人欲C三纲五常D德礼为本,刑政为末
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在德礼、政刑的关系上,朱熹主张“()”。
无论“德礼”或“政刑”的(),统治者目的都是“存天理,灭人俗”。A运用B使用C方法D手段
德礼政刑
在"德礼"与"政刑"的关系上,朱熹认为()。A、二者都是"天理"的产物B、二者都是统治者进行统治的不可缺少的工具C、二者的目的都是"存天理、灭人欲"D、二者应作为统一体来看待
朱熹法律思想的核心是()A、德主刑辅B、存天理,灭人欲C、刑,礼,道迭相为用D、道统论
朱熹认为诛杀犯死罪的人是()A、违背“天理”的B、“滥刑”C、违背“德礼”的D、符合“天理”的