谭嗣同,梁启超为何断言二千年之学荀学,二千年之政秦政?
避讳为中国特有之风俗,其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其历史垂二千年。《史记·秦始皇本纪》,《正义》曰:“正音政,周正建子之正也,后以始皇讳,故音征。”《史记·封禅书》:“野鸡夜雊。”注:“雉也。吕后名雉,改雉为野鸡。”据此判断,自周以来实行避讳的根本目的是()A、维护儒家伦理纲常B、维护中央集权统治C、维护分封制和宗法制D、维护等级制度的尊严
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夏曾佑曾评价说:“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指()A、察举制B、分封制C、专制主义中央集权制度D、宗法制
谭嗣同认为“二千年来之政,秦政也,皆大盗也”。与其观点相似的思想家是()A、墨翟B、董仲舒C、朱熹D、黄宗羲
汉武帝建元元年(公元前140年),下诏命丞相、御史、列侯、中二千石、二千石举荐“贤良方正直言极谏之士”,并要求扩大举荐范围,平民不在举荐之列。
致仕官员给俸之制,始于西汉末年。平帝元始元年(公元1年)定制:“天下吏比二千石以上年老致仕者,三分故禄,以一与之,终其身。”根据这一规定,只有()以上官员退休,才能领取原俸的三分之一以养老,一千石以下各级官员尚无法享受领取退休金的待遇。A、千石B、二千石C、比二千石D、中二千石
西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文”。与上述引句之意不符的是()A、“为政先礼.礼,其政之本欤!”B、“食之饮之.君之宗之”C、“郡县之制。垂二千年,而弗能改”D、“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”
在中国近代史上,有思想家对中国古代社会的评价是:“中国自秦以来二千年,皆专制黑暗政体之历史也。二千年来思想界莫不与此专制政体相协应。二千年来之政治,二千年来之学术,莫不与此二千年来之社会经济形态,所谓‘封建时期’者相协应。”表明这位思想家()A、完全否定了秦以来中国历史的进步性B、全面正确分析了中国封建社会的历史C、深刻揭示了中国封建专制制度的本质D、受西化风潮影响,夸大了专制的弊端