王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明（）
清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是（）A、将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权B、通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治C、通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D、通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是（）A、通过血缘姻亲关系与地缘的结合来强化王权B、通过主要分封同姓诸侯来加强对地方的统治C、通过世袭制和嫡长子继承制来巩固奴隶主专政D、通过制定服饰规范等礼乐制度来维护贵族等级特权
我国古代王位世袭制度在（）已经稳固。A、夏B、商C、西周D、汉
（）这部书由罗振玉、王国维合撰，收录斯坦因在中国盗掘的敦煌汉简、罗布泊汉晋简牍及少量纸片、帛书等。A、《古史新证》B、《流沙坠简》C、《人间词话》D、《殷周制度论》
《殷周制度论》是（）的经典论著，论述了殷周相关制度变革。A、王国维B、章太炎C、顾炎武D、郑玄
最早的谜语——瘦词的出现是在（）时期。A、夏商B、殷周C、两汉D、南北朝
简析夏商的王权特点。
