理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已„„四民异业而同道。”在此,王阳明()
董仲舒在《举贤良对策》中提出()的文教政策。A、禁私学以吏为师B、兴太学以养士C、重选举以取士D、罢黜百家,独尊儒术
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走中国特色农业现代化道路,建立()长效机制,形成城乡经济社会发展一体化新格局。A、以工促农、以城带乡B、以农促工、以城带乡C、以工促农、以镇带村
《春秋公羊传》对“四民”的解释:“一曰德能居位曰士;二曰辟土殖谷曰农;三曰巧心劳手以成器物曰工;四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是()A、社会地位B、职业分工C、道德品质D、知识水平
“命百工以修政令,敕大医以谨方技”中“修”的意思是()A、修治B、敬奉C、因袭D、继承E、改正
成都培养都市现代农业的基本思路包括()。A、以工促农B、以贸带农C、以旅助农D、以商惠农E、科技强农
材料一“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,……求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也”。“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉。……故曰,四民异显而同道。”“大人者,以天地万物为一体者也,其视天下犹一家,中国犹一人焉。” ——《王阳明文集》 材料二黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!” ——《明夷待访录》材料二反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因。
中国古代各阶层的排序由高到低是()。A、工、士、农、商B、农、士、工、商C、士、农、工、商D、农、工、士、商