（）在《家庭、私有制和国家的起源》中指出：“民族制度是从那种没有任何内部对立的社会中生长起来的，而且只有适合于这种社会。除了舆论之外，它没有任何强制手段。”
马克思和恩格斯在1844年合著的一文中，指出：“古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族”，明确表达了民族平等的思想。（）A、《世界人权宣言》B、《神圣家族，或对批判的批判所作的批判》C、《独立宣言》D、《家庭、私有制和国家的起源》
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马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊致党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。
1862年，马克思在《中国纪事》一文中深刻地指出：“（太平天国）除了改朝换代外，他们没有抱定任何任务。……他们的全部使命，似乎仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……”此语旨在说明太平天国（）A、内讧、腐败严重B、没有广泛的群众基础C、不能推进社会近代化D、制度措施具有空想性
按照恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中的论述，古代社会所仅有的那一点夫妻之爱，是（）。A、主观的爱好B、客观的义务C、婚姻的基础D、婚姻的附加物
《家庭、私有制和国家的起源》一书的作者是（）。A、马克思B、列宁C、恩格斯D、摩尔根
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，将按（）来划分共同体范围，作为国家区别于原始氏族制度的两个基本特征之一A、民族B、血缘关系C、地域D、宗教
（）指出：“生产不仅为主体生产对象，而且也为对象生产主体。”A、马克思B、恩格斯C、黑格尔D、列宁
