王国维《人间词话》说：“（）之境，以我观物，故物皆著我之色彩；（）之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物
王国维在《人间词话》中把境界分为"有我之境"与’？无我之境飞他说，"有我之境，以我现物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物现物，故不知何者为我，何者为物。"下面四个词句，（）最具"无我之境"的特点。A鱼市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红B街南绿树春绕絮，雪满游春路C泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去D双燕归飞绕画堂，似留恋虹梁
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近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。据此，下列诗句中属于“有我之境”的是（）A、明月出天山，苍茫云海间B、片云于共远，永夜月同孤C、星垂平野阔，月涌大江流D、明月松间照，清泉石上流
结合具体作品试评述王国维的有我之境无我之境说。
《人间词话》中谈谈你对“有我之境”和“无我之境”含义的理解，并用以前学过的古诗词的例句予以阐释。
王国维提出“境界说”，从作品中物我关系的角度，将意境分为（）A、有我之境B、无物之境C、无我之境D、有物之境
王国维《人间词话》说：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故（），（）也。”
（王国维的）“有我之境”“无我之境”说
