“夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之”，是谁说的？（）
阅读下列语段，回答文后问题： 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”文中“既来之，则安之”译成现代汉语的正确表述是（）。A、他们来了，就让他们安居下来B、已经来了，他们就安居下来C、他们已经来了，就得让他们安居下来D、已经使他们来了，就得让他们安居下来。
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《论语•季氏将伐颛臾》：“故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。”句中“安之”意思是（）。A、定下心来B、安排他们C、使他们不受扰乱D、使他们安居乐业E、使他们安居下来
（）中提到“远人不服，则修文德以来之”。A、《史记》B、《三国志》C、《孟子》D、《论语》
“既来之，则安之。”，说明句中的词类活用并说明其意义。
“既来之，则安之”出自：（）A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《礼记》
翻译：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均；不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。
阅读下列语段，回答文后问题： 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”文中“今夫颛臾，固而近于费”中的“颛臾”和“费”分别指的是（）。A、人名、国名B、国名、人名C、地名、国名D、国名、地名
