朱熹认为：愤者，口欲言而未能之貌。
孔子说：“不愤不启，不悱不发”。朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其词。”（）一词由此而来。
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孔子注重启发式教学，主张“不愤不启、不悱不发”，朱熹对“启发”的解释是（）。A、开其意达其辞之术B、告知C、口预言而未能之貌D、心求通而未得之意
本课程提到，朱熹曾经说过，“治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，皆言其治之有绪，而益致其精也。”该话语出自（）。A、《大学章句》B、《修身篇》C、《诗经》D、《孟子》
朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视所言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹所要表达的本意是（）A、人不能存在正常的欲望B、人欲指的是违反了社会规范的欲望C、人欲与人的正当欲望是一概念D、人欲与天理是一致的
启发式教学是指学生在学习过程中遇到疑难问题时将会出现“愤（心求通而未得之意）悱（口欲言而未能之貌）”两种心理状态，若教师及时予以点拨，就能有效促进学生认知水平的提高的一种教学方式。启发式教学的哲学依据是（）A、矛盾是事物变化发展的根据B、矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析C、发展是内外因共同起作用的结果D、意识内容是客观的，形式是主观的
以下哪句格言与“心求通而未得”、“口欲言而不能”的状态最为契合？（）A、学然后知不足，教然后知困B、不愤不启，不悱不发C、学而不思则罔，思而不学则殆D、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
教师在学生“心求通而未得之意，口欲言而未能之貌”时向学生提出明确，具体并有趣味性的问题，这说明在运用谈话法时应注意（）。A、设计好问题B、善于提问C、做好谈话后的总结工作D、组织好谈话过程
