《大学》:“百乘之家,不畜聚敛之臣,与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”因为后者对百姓与国家的危害更深也更直接。
马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩.在《君主论》一书中.他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不惜恨他”,“君主最坚固的保垒就是人民的支持”,“人民的支持是挫败阴谋的保障”.关于君主如何赢得人民的支持,马基雅维利言简意赅地指出:“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了.至关重要的是,不要妄动别人的财产。”从材料可看出,马基雅维利思想与下列儒家恩怨表述最接近的一项是: A. 君之规臣妇手足,则臣之视君如腹心:君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇 B. 鸡豚狗彘之毛畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥也 C. 得天下有道,得其民,斯得天下也,得其民有道,得其心,斯得民矣,得其心有道.所欲与之聚之,所恶勿施尔也 D. 王如好货,与百姓同之,于王何有?王如好色,与百姓同之!于王何有
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翻译:是社稷之臣也,何以伐为?
站在百姓的观点,提出“君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇”的是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子
马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中,他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”,“君主最坚固的堡垒就是人民的支持”,“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持,马基雅维利言简意赅地指出:“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是,不要妄动别人的财产。” 从材料可看出,马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是()。A、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心;君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇B、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥也C、得天下有道,得其民,斯得天下也。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也D、王如好货,与百姓同之,于王何有?王如好色,与百姓同之,于王何有
财之所大患者,聚而”强调的是什么对国家的危害()A、聚敛B、聚众C、起义D、聚会
翻译:孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇讎。”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这段文字用了什么论证方法?