翻译:是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(李斯《谏逐客书》)
翻译:臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西问,裹足不入秦,此所谓借寇兵而齎盗粮者也。
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作者用“是以泰山不让土壤,故能成其大”论证“不却众庶,故能明其德”,这里运用论证方法是()A、归纳法B、演绎法C、对比法D、类比法
李斯《谏逐客书》:“秦山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”这几句所用的修辞方法是()。A、对偶B、反复C、比拟D、比喻E、排比
李斯在 《谏逐客书》中说:"泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。"这里所采用的修辞手法和论证方法有()A、排比B、对偶C、比喻D、类比E、归纳
以泰山不让土壤,故能成其大;()
“泰山不让土壤,故能成其大;河流不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”(李斯《谏逐客令》)这里采用的修辞手法和论证方法有()A、排比B、对偶C、比喻D、类比
翻译:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。