朱熹强调“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极；陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心。由此可见二者争执的关键是（）
先秦时，“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉，强调的是由此得到的知识。
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孔子、孟子、程颐、朱熹王阳明等人的思想共同点是（）。A、“仁”B、“心外无物”C、“理”D、“格物致知”
古人对“格物致知”有多种解释，其强调知与功效、知与行的辩证关系以及亲身实践对知的重要性。（）
对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。A、道家强调格物致知B、道家强调离形去智C、儒家强调格物致知D、儒家强调离形去智E、儒家强调科学实证
格物致知论
格物致知是（）提出的A、陆九渊B、朱熹C、王阳明D、张载
“格物致知”是（）提出的教育主张，他认为只有这样才能使学生既有德行，又有知识。A、孔子B、朱熹C、陶行之D、蔡元培
