《中庸》中“致中和，天地位焉，万物育焉。”这句话的意思是达到中和的境界，天地便各在其位了，万物的生长就茂盛了。（）
不自为大的意思是（）A、万物归焉而不为主B、衣养万物而不为主C、没有事业心
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以下对中和精神和分析精神说法错误的是？（）A、中国文化是一种中和精神。B、中和指的是通过致中和的中庸之道达到消除任何片面性而保持整体性的文化倾向。C、分析指的是对待事物的一种科学态度。D、与亚里士多德相比，柏拉图更具有分析精神。
“天何言哉？四时行焉，白物生焉，天何言哉”，这句话出自（）。A、老子B、庄子C、荀子D、孔子
儒云致中和则天地万物育，佛教以一念无明，生起山河大地，同为世界之缘起，然儒以中和为修养之极轨，佛教则以无明为烦恼之根本，两说如何才能圆融无碍？
“中庸之道”是教育人民通过自我修养、自我完善，达到“致中和、天地位焉，万物育焉”的至诚至善境界的一种伦理道德观。（）
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地立焉，万物育焉。”这说明（）A、矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中B、矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中C、矛盾的斗争性决定矛盾的同一性D、矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
爱新觉罗.弘历题写的北京孔庙大成殿联的下联“率性修道致中和，得其门者，譬之宫墙”中的“中和”意为中庸。
