（）是指服装成为维护社会礼仪和代表人的社会属性的必要手段，于是在衣着上出现了男女之分、内外之异、贵贱之别等不同之需的一种服装起源说。
道德是维护社会秩序和保护社会利益的手段与工具。
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《礼》的教化功能有：成为社会规范、维持社会秩序。
社会选择是社会发展的必要环节和手段。
（）作为一种社会规范，在原始社会成为维护氏族或部落发展的重要手段之一。A、佛教B、基督教C、伊斯兰教D、宗教禁忌
每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段。马克思的这段话告诉我们（）。A、人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件B、人生的自我价值必须高于人生的社会价值C、人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础D、人生的社会价值完全否定人生的自我价值
下列关于我国古代的礼、法、刑、律之间关系的表述正确的有（）A、西周时期强调“出礼入刑”，“德主刑辅”，礼起着调整社会关系的重要作用，并且在贵族官僚和平民百姓之间的礼刑适用并不平等B、商鞅变法“改法为律”扩充律的内容，废除了“有差等”的“礼”与“刑”的关系，强调法律规范的普遍性C、唐朝时期具有“礼法合一”的特点，法律统治“一准乎礼”，法的强制力加强了礼的束缚作用，使得“礼”优先于“法”，成为了当时调整社会关系的主要手段D、明朝时期实行‘明刑弼教”，沿袭了“德主刑辅”的思想、，强调角教化的手段来平息社会的动乱，使得百姓知悉刑的威严，实现社会的稳定
维护社会道德的手段是（）。A、法律手段B、强制手段C、舆论与教育手段D、组织手段
